夫占天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯於既往，審崇替於將來，仰望云物之徵祥，俯定卦兆之休咎，運(yùn)三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野，乘除一算，以究鬼神之情狀，錯(cuò)綜六情，而處無端之善否，其根元可考也，形理...

藝術(shù)風(fēng)格

自北而南，以夏至冬，乃暑為寒也，夏之日乃冬之夜也，冬之日乃夏之夜也，冬至之后，月出自北而南，比于夏之日也，夏至之后，月出自南而北，比于冬之日也，是此日月之往來以定寒暑者也，呂曰，天地...

創(chuàng)作理念

豈肯委尸祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工，不以臭鼠之細(xì)瑣，而為庸夫之憂樂，藐然不喜流俗之譽(yù)，坦?fàn)柌粦掷淄畾?，不以外物汩其至精，不以利害污其純粹也，故窮富極...

個(gè)人經(jīng)歷

迷謬者多，不知身屬北斗，命由天府，有災(zāi)有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路，致使魂神被系，禍患來纏，或重病不痊，或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，冢訟微呼先亡復(fù)連，或上天譴責(zé)，或...

社會(huì)影響

越之東有輒沐之國(guó)，其長(zhǎng)子生，則鮮而食之，謂之宜弟，其大父死，負(fù)其大母而棄之，曰，鬼妻不可以同居處，楚之南有炎人之國(guó)，其親戚死，剔其肉而棄之，然后埋其骨，乃成為孝子，秦之西有儀渠之國(guó)...

未來展望

故道家言枉煞人者，是以兵刃而更相殺，其取非義之財(cái)，不避怨恨，譬若以漏脯救饑，鴆酒解渴，非不暫飽而死亦及之矣，其有曾行諸惡事，後自改悔者，若曾枉煞人，則當(dāng)思救濟(jì)應(yīng)死之人以解之，若妄取人...