世人若以思所能得謂之有，所不能及則謂之無，則天下之事亦鮮矣，故老子有言，以貍頭之治鼠漏，以啄木之護齲齒，此亦可以類求者也，若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉，設(shè)令抱危篤之疾，須...

藝術(shù)風格

吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍，陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也，夫禾稼，土木，禽獸，魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有，然吾盜天而亡殃，夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚...

創(chuàng)作理念

治肺當用呬，呬為瀉，吸為補，夫肺者，兌之氣，金之精，其色白，其象如懸磬，其神如白狩，肺主魄，魄化為玉童，長七寸，持仗往來于肺臟，其神多怒者，蓋發(fā)于肺臟也，欲安其魄而存其形者，則當收思斂欲，含仁育義，不怒...

個人經(jīng)歷

其生水側(cè)下地者，葉細似蘊而微黃，根長而味多苦，氣臭者下，亦可服食，然喜令人下氣，為益尤遲也，服之百日，皆丁肚倍吏於術(shù)及黃精也，入山便可蒸，若煮啖之，取足可以斷穀，若有力可餌之，亦可作散...

社會影響

且小假之，以觀其所，無幾何，復見師襄，師襄曰，子之琴何如，師文曰，得之矣，請嘗試之，于是當春而叩商弦以召南呂，涼風忽至，草木成實，及秋而叩角弦，以激夾鐘，溫風徐回，草木發(fā)榮，當夏而叩羽弦以召...

未來展望

難終難窮，此固然矣，難測難識，此固然矣，憂其壞者，誠為大遠，言其不壞者，亦為未是，天地不得不壞，則會歸于壞，遇其壞時，奚為不憂哉，子列子聞而笑曰，言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬，壞與不壞，吾所不能知也，雖然...