故為者如牛毛，獲者如麟角也，夫彀勁弩者，效力於發(fā)箭，涉大川者，保全於既濟(jì)，井不達(dá)泉，則猶不掘也，一步未至，則猶不往也，修涂之累，非移晷所臻，凌霄之高，非一簣之積，然升峻者患於垂上而力不足，為道者...

藝術(shù)風(fēng)格

何況專一清心淨(jìng)意，養(yǎng)炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無(wú)何有之鄉(xiāng)，30師曰，劉高尚居環(huán)堵四十年，別無(wú)他事，但虛其心，實(shí)其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔...

創(chuàng)作理念

其所營(yíng)也，非榮則利，或飛蒼走黃於中原，或留連杯觴以羹沸，或以美女荒沈絲竹，或躭淪綺紈，或控弦以弊筋骨，或博弈以棄功夫，聞至道之言而如醉，睹道論而晝睡，有身不修，動(dòng)之死地，不肯求問(wèn)養(yǎng)生之法...

個(gè)人經(jīng)歷

除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時(shí)頂笠懸鶉，執(zhí)一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識(shí)，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無(wú)兒女亦無(wú)孫，數(shù)千里之外尋知友，引入長(zhǎng)生不死門，明旦，拂衣東...

社會(huì)影響

長(zhǎng)生之道，道之至也，故古人重之也，凡方書所名藥物，又或與常藥物同而實(shí)非者，如河上奼女，非婦人也，陵陽(yáng)子明，非男子也，禹馀糧，非米也，堯漿，非水也，而俗人見(jiàn)方用龍膽虎掌，雞頭鴨蹠，馬...

未來(lái)展望

圣智圓通，隱顯莫測(cè)，出有入無(wú)，道遙云際，升入金門，與道合真，身超三界，永不輪轉(zhuǎn)，壽量無(wú)窮，快樂(lè)自在，凡有男女，于本命生辰，及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認(rèn)北極，本命所屬星君，隨心禱祝，善無(wú)不應(yīng)，災(zāi)...