師語(yǔ)眾曰，學(xué)道專(zhuān)一，則人人可以為，不同世俗之進(jìn)取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡(jiǎn)而易行，但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設(shè)幾榻筆硯羊皮而已，曠然無(wú)餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過(guò)...

藝術(shù)風(fēng)格

或用射鬼丸，赤車(chē)使者丸，冠軍丸，徐長(zhǎng)卿散，玉函精粉，青年道士熏身丸，崔文黃散，草玉酒，黃庭丸，皇符，老子領(lǐng)中符，赤須子桃花符，皆有良效者也，抱樸子曰，神仙經(jīng)黃白之方二十五卷，千有馀...

創(chuàng)作理念

大疾當(dāng)作之時(shí)，其人啼呼交，且齒久久為墮落悉盡，夫人比於天地大小，如此蟲(chóng)害人也，齒尚善金石骨之堅(jiān)者也，夫蟲(chóng)但肉耳，何故反能疾是子，人之疾地如此矣，子知之邪，行，真人復(fù)更明開(kāi)耳，唯唯，止，附...

個(gè)人經(jīng)歷

永為身寶，福壽可稱(chēng)，保而敬之，非人勿示老君說(shuō)經(jīng)將畢，龍鶴天仙來(lái)迎，還于玉京，是時(shí)天師得受妙法，而作是言，誓愿流行，以傳善士，若有男女，受持讀誦，我當(dāng)與十戒仙官，所在擁護(hù)，于是再拜老君曰，善哉善哉，汝可宣...

社會(huì)影響

子赤知之耶，唯唯，行，子已覺(jué)矣，本覺(jué)真人之時(shí)，不欲與真人語(yǔ)言也，見(jiàn)子惓惓，日致善也，故與子深語(yǔ)，道天地之意，解帝王之所愁苦，百姓之冤結(jié)，萬(wàn)物之失理耳，今既為子陳法言義，無(wú)所復(fù)惜也，子但努力記之...

未來(lái)展望

鬼神數(shù)為人間作光怪變異，又經(jīng)典所載，多鬼神之據(jù)，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠(yuǎn)，清濁異流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能見(jiàn)聞，而儒墨之家知此不可以訓(xùn)，故終不言其有焉，俗人之...