希夷玄微尚未為道，則道亦不知其所以然也，玉書，曰，其來有始，而不知大道之始，何也其去有盡，而不知大道之終，何也，高高之上雖有上，而不知大道之上無有窮也深深之下雖有下，而不知大道之下無有極也...

藝術(shù)風(fēng)格

三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風(fēng)信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時(shí)辰，門人對(duì)曰，一日六箇時(shí)辰，師曰，晝夜總幾箇時(shí)辰，門人曰，晝夜總十二箇時(shí)辰，師曰，晝夜十二箇時(shí)中，天道運(yùn)行，斡旋造化，還...

創(chuàng)作理念

又銷此銀，以他藥投之，乃作黃金，又從此道士學(xué)徹視之方，行之未百日，夜臥即便見天文及四鄰了了，不覺復(fù)有屋舍籬障，又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動(dòng)有聲，令思乃...

個(gè)人經(jīng)歷

若相去十?dāng)?shù)里者，亦可遙為作炁，呼彼姓字，男祝我左手，女祝我右手，彼亦愈也，介先生法，到山中住，思作五色蛇各一頭，乃閉炁以青竹及小木板屈刺之，左徊禹步，思作吳蚣數(shù)千板，以衣其身，乃去...

社會(huì)影響

夫此皆凡藥也，猶能令已死者復(fù)生，則彼上藥也，何為不能令生者不死乎，越人救虢太子於既殞，胡醫(yī)活絕氣之蘇武，淳于能顱以理腦，元化能刳腹以澣胃，文摯愆期以瘳危困，仲景穿胸以納赤餅，此醫(yī)家之薄技，猶能若...

未來展望

人無賢愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死，故分去則術(shù)家有拘錄之法，盡去則禮典有招呼之義，此之為物至近者也，然與人俱生，至乎終身，莫或有自聞見之者也，豈可遂以不聞見之，又云無之乎...