一旦而同計(jì)，比若都市人一旦而會(huì)，萬(wàn)物積聚，各資所有，往可求者，得行吾書(shū)，天地更明，日月列星皆重光，光照紘遠(yuǎn)八方，四夷見(jiàn)之，莫不樂(lè)來(lái)服降，賢儒悉出，不復(fù)蔽藏，其兵革皆絕去，天下垂拱而行，不復(fù)相傷...

藝術(shù)風(fēng)格

明旦，拂衣東邁，後數(shù)日，郡守紇石烈邈詣?dòng)^，觀其題詩(shī)，欽歎不已，仍依韻和曰，迴首三年別故村，都忘庭竹長(zhǎng)兒孫，他時(shí)拂袖尋君去，應(yīng)許安閑一叩門(mén)，6師言，薄滋味所以養(yǎng)氣，去嗔怒所以養(yǎng)性，處污辱低下所以養(yǎng)德，守一...

創(chuàng)作理念

拾墮薪，煮三腳鐵鐺，或遺衣履，皆不受，嘗主清江相堂觀，一日，諸文士集觀中倡酬，視固卿一黃冠師，蓬鬢垢衣，置之坐隅，甚易之，句至固卿，朗吟曰，酒量春吞海，詩(shī)肩夜聳山，坐皆駭伏，有詩(shī)百余，號(hào)，隱居集，固...

個(gè)人經(jīng)歷

后人改記為經(jīng)，此外，據(jù)，仙苑編珠，所引，樓觀傳，和，歷世真仙體道通鑒，卷三十所編樓觀道士諸傳訊載，樓觀道士除修習(xí)上述諸經(jīng)外，又傳習(xí)多種上清經(jīng)，如，大洞真經(jīng)，黃庭內(nèi)景經(jīng)，上清瓊文帝章經(jīng)，太...

社會(huì)影響

八年，傳又得真人手跡十余卷，十年，陶弘景隱居茅山，自稱(chēng)華陽(yáng)隱居，為弘揚(yáng)上清經(jīng)法，他在顧歡，真跡，的基礎(chǔ)上，以，真人口授之誥，為名，編，真誥，一書(shū)，其，真誥敘錄，對(duì)，上清經(jīng)，之源流及傳授過(guò)程作了...

未來(lái)展望

仙是人的理想化，仙境是人生的理想階段，中心圍繞著人的活動(dòng)和欲求，動(dòng)物不能直接成仙，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修煉，先成精，后成，人，最后才有成仙的可能，中間若碰到意外的挫折，還有可能前功盡棄，那么...