威肅內(nèi)盛，推間而行之，則勢散，夫散勢者，心虛志溢，意衰威失，精神不專，其言外而多變，故觀其志意，為度數(shù)，乃以揣說圖事，盡圓方，齊短長，無間則不散勢者，待間而動，動而勢分矣，故善思間者...

藝術(shù)風(fēng)格

凡用百斤外，乃得自恣用之耳，不先以金祀神，必被殃咎，又曰，長生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引與屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，為之實(shí)難也，子能作之，可長存也，近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙...

創(chuàng)作理念

數(shù)百步而出，被發(fā)行歌，而游于棠行，孔子從而問之，曰，呂梁懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉所不能游，向吾見子道之，以為有苦而欲死者，使弟子并流將承子，子出而被發(fā)行歌，吾以子為鬼也，察子，則人也，請問蹈水有...

個人經(jīng)歷

至如采日月之華，天地之氣，心思意想，望結(jié)丹砂，屈體勞形，欲求超脫，多入少出，攻病可也，認(rèn)為真胎息，絕念忘言，養(yǎng)性可也，指作太一含真氣，金槍不倒，黃河逆流，養(yǎng)命之下法，形如槁木，心若死灰，集神之小術(shù)，奈何古...

社會影響

種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲要養(yǎng)炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨(jìng)，久久精專，神凝炁沖，三年不漏下丹結(jié)，六年不漏中丹結(jié)，九年不漏上丹結(jié)，是名三丹圓備，九轉(zhuǎn)功成，骨髓凝化，血脈成...

未來展望

則物之造乎不形，而止乎無所化，夫得是而窮之者，得而正焉，彼將處乎不深之度，而藏乎無端之紀(jì)，游乎萬物之所終始，壹其性，養(yǎng)其氣，含其德，以通乎物之所造，夫若是者，其天守全，其神無郤，物奚自入焉，夫醉者之墜于車...