鐘曰，以傍門小法，易為見功，而欲流多得，互相傳授，至死不悟，遂成風(fēng)俗，而敗壞大道，有齋戒者，有休糧者，有采氣者，有漱咽者，有離妻者，有斷味者，有禪定者，有不語者，有存想者，有采陰者，有服氣者，有持凈者...

藝術(shù)風(fēng)格

又不說火候法度，溫養(yǎng)指歸，加以后世迷徒恣其臆說，將先圣典教妄行箋注，乖訛萬狀，不惟紊亂仙經(jīng)，抑亦惑誤后學(xué)，仆以至人未遇，口訣難逢，遂至寢食不安，精神憔悴，雖詢求遍于海岳，諸益盡于賢愚，皆莫...

創(chuàng)作理念

後轉(zhuǎn)多奉之者，丹楹藻棁，鐘鼓不絕，病或有偶愈者，則謂有神，行道經(jīng)過，莫不致祀焉，積七八年，鮑魚主後行過廟下，問其故，人具為之說，其鮑魚主乃曰，此是我鮑魚耳，何神之有，於是乃息，又南頓人張助者，耕白田，有一...

個人經(jīng)歷

天生二物應(yīng)虛無，為妻為子復(fù)為夫，三五之門為日月，能分卯酉別終初，全養(yǎng)天然稟至神，沖和之氣結(jié)成身，富貴只緣懷五彩，心知鉛汞共成親，乾坤不互相為避，采取元和在天地，十月養(yǎng)成子母分，賢者何曾更運氣，玄黃溟溟不...

社會影響

自乎丹道凝結(jié)后，以至火候烹煉深，及于十月霜飛時，神魂奔走安敢爭，一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行，所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈，縛云捉月之機關(guān)，得訣修煉夫何難，果然縛得云在山，又解捉...

未來展望

及夫木芝者，松柏脂淪入地千歲，化為茯苓，茯苓萬歲，其上生小木，狀似蓮花，名曰木威喜芝，夜視有光，持之甚滑，燒之不然，帶之辟兵，以帶雞而雜以他雞十二頭其籠之，去之十二步，射十二箭，他雞皆傷，帶威喜芝...