住相修行布施，果報(bào)不離天人，恰如仰箭射浮云，墜落只緣力盡，爭(zhēng)似無(wú)為實(shí)相，還元返樸歸淳，境忘情盡任天真，以證無(wú)生法忍，魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄，渡河筏子上天梯，到彼悉皆遺棄，未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言...

藝術(shù)風(fēng)格

故精全而腹實(shí)矣，是以澄心如澄水，養(yǎng)炁如養(yǎng)兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨(jìng)所致也，若行有心有為之功，則有盡之術(shù)法也，若行無(wú)心無(wú)為之理，乃無(wú)盡之清虛也，29師曰，無(wú)為者，不思不慮也，愛(ài)欲嗔怒積...

創(chuàng)作理念

因此，信與不信者之間，可謂壁壘分明，毫無(wú)交集，甚難溝通，深信者，視之為人生珍妙或天下法寶，而憫誠(chéng)意專(zhuān)，奉行不仁心誠(chéng)則靈，不信者，斥為荒誕不經(jīng)，盲目迷信，愚昧愚行，不過(guò)，半信半疑者，恐居于最大多數(shù)，而且是疑問(wèn)疑...

個(gè)人經(jīng)歷

保護(hù)男女，皆因此經(jīng)，保命延年，皆得自在，永為身寶，福壽可稱(chēng)，保而敬之，非人勿示老君說(shuō)經(jīng)將畢，龍鶴天仙來(lái)迎，還于玉京，是時(shí)天師得受妙法，而作是言，誓愿流行，以傳善士，若有男女，受持讀誦，我當(dāng)與十戒仙官，所在擁護(hù)...

社會(huì)影響

皆由官不糾治，以臻斯患，原其所由，可為嘆息，吾徒匹夫，雖見(jiàn)此理，不在其位，末如之何，臨民官長(zhǎng)，疑其有神，慮恐禁之，或致禍祟，假令頗有其懷，而見(jiàn)之不了，又非在職之要?jiǎng)?wù)，殿最之急事，而復(fù)是其愚妻頑...

未來(lái)展望

若拖絛藜杖，嘲風(fēng)詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門(mén)求乞，推來(lái)?yè)屓ィ∈堑廊巳沼眉绎L(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時(shí)，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來(lái)成道，則休不...