在上述情況下，全真道分裂為諸多小派進行獨自的活動，其正宗為，七真派，即宗邱處機的龍門派，宗劉處玄的隨山派，宗潭處端的南無派，宗馬鈺的遇仙派，宗王處一的崳山派，宗郝大通的華山派，宗孫不二的清靜派，其中以龍門派...

藝術風格

第二代掌教吳全節(jié)，1269，1346，字成季，號閑閑，龍虎山道士，于張留孫逝世之次年，即至治二年，1322，繼任掌教二十五年，于至正六年，1346，逝世，第三代掌教夏文泳，1277，1349，字...

創(chuàng)作理念

分為摩崖石刻和碑刻，上自嬴秦，下迄當代，代代相繼，佳作紛呈，成為登山途中的一道絢麗的風景線，泰山岱廟天貺殿同北京的太和殿，曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿，在靈巖寺還有40尊宋代的羅漢塑像，造型突出個性...

個人經(jīng)歷

全真道建立后的相當長段時間內(nèi)，以其本身所具有的活力和統(tǒng)治階級的支持，保持著向上發(fā)展的勢頭，與此同時，又保持著清楚的傳承體系和集中統(tǒng)一的領導體制，在金元時期，經(jīng)歷了王嚞，馬鈺，譚處端，劉處玄...

社會影響

山蓀亭建于一塊大石之上，構筑奇特，巧奪天工，陳摶常在這里觀賞景色，著書立說，亭旁有一古樹，名為無憂樹，蒼老而佝僂，傳為陳摶手植，希夷洞在亭下不遠處，為陳摶棲息之所，內(nèi)有他的睡像，整個玉泉院廊...

未來展望

其中高東籬，1621，1768，晚年繼范青云主持天臺桐柏觀，門下有方镕陽，沈輕云，閔懶云，派名一得，門庭最盛，以上是龍門派傳衍繁盛之區(qū)，集中于江，浙一帶，是為龍門派傳播的中心，除此之外，在全國...