按照商鞅的理論，就是要把老百姓塑造成只知道耕田和打仗的機(jī)器，其他事情都不要問，作為一個(gè)老百姓，要么就是生產(chǎn)，多打糧食，要么就是到前方去拼殺，多殺敵人，商鞅規(guī)定，秦國的士兵只要斬獲敵人一個(gè)首級(jí)，就可以獲得爵位...

藝術(shù)風(fēng)格

在劇作者眼里，歷史人物永遠(yuǎn)可以戲說，但在研究者眼里，歷史畢竟真實(shí)發(fā)生過，用科學(xué)的推理方法逼近真相，會(huì)讓我們獲得許多意外的發(fā)現(xiàn)，在，秦始皇本紀(jì)，中尉繚說，秦王為人，峰準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，摯，豺聲郭沫若據(jù)此分析，秦...

創(chuàng)作理念

秦人以戎狄之族，春秋初在繼承周人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力學(xué)習(xí)華夏以玉器為物質(zhì)表現(xiàn)的禮儀文化，在玉器藝術(shù)方面形成了自己的風(fēng)格，取得了一定成就，至戰(zhàn)國時(shí)法家刑名之說占據(jù)統(tǒng)治地位，以宗法為載體，以仁為口號(hào)的禮...

個(gè)人經(jīng)歷

當(dāng)他昏睡醒出來后，發(fā)現(xiàn)坩堝已經(jīng)倒在地上，所以蓋子已經(jīng)打開了，但出來后他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在一個(gè)叫周朝的時(shí)空了，可彭祖自己并不知道是怎么會(huì)事，好在他是帶有確切能證明他身份的物品，所以周朝人們...

社會(huì)影響

這件寓意祥瑞的雙鶴佩的制作，受道教影響，并反映出宋代道教的發(fā)展，宋代道教影響的擴(kuò)大同某些帝王崇尚道教有關(guān)，史書記載宋徽宗好道教，并把鶴作為祥瑞之物，玉雕中對(duì)稱動(dòng)物布局淵自唐代，但這種雙鶴題材...

未來展望

這自然更使秦始皇對(duì)神仙學(xué)說信之如神，更加激發(fā)了他求取仙藥的決心和熱情，秦始皇信奉神仙學(xué)說，除了受當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史文化因素及人們認(rèn)識(shí)水平的影響外，還與他所處的政治地位，政治環(huán)境有極大關(guān)系，在秦始皇統(tǒng)治時(shí)...