春夏秋冬，不拘時候，但于飛金晶入腦之后，節(jié)次行此法，自艮至巽而已，晚間勒陽關(guān)法，自兌至乾而已，凡行此法，謹節(jié)勝前，方可得成，究竟止于煉形住世，長生不死而已，不能超脫也，解曰，識取五行根蒂者，為倒五行相生相克...

藝術(shù)風(fēng)格

然什么是山，醫(yī)，命，相，卜呢，所謂山就是通過食餌，筑基，玄典，拳法，符咒等方法來修煉肉體與精神，以達充滿身心的一種學(xué)問，所謂命，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學(xué)問，推命所...

創(chuàng)作理念

初求之於日中，所謂知白守黑，欲死不得者也，然先當百日潔齋，乃可候求得之耳，亦不過三四日得之，得之守之，則不復(fù)去矣，守玄一，并思其身，分為三人，三人已見，又轉(zhuǎn)益之，可至數(shù)十人，皆如己身，隱之顯之...

個人經(jīng)歷

或問聰耳之道，抱樸子曰，能龍導(dǎo)虎引，熊經(jīng)龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據(jù)兔驚，千二百至，則聰不損也，其既聾者，以玄龜薰之，或以棘頭，羊糞，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶葛，或以附子蔥...

社會影響

先生既窮觀墳典，又兼綜奇秘，不審道書，凡有幾卷，愿告篇目，抱樸子曰，余亦與子同斯疾者也，昔者幸遇明師鄭君，但恨弟子不慧，不足以鉆至堅極彌高耳，於時雖充門人之灑掃，既才識短淺，又年尚少壯，意思不專，俗情未盡...

未來展望

五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災(zāi)度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北斗，命由天府，有災(zāi)有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路...