惟神之有形，由形之有疣，茍無其疣，何所不可，作環(huán)舞者宮室皆轉(zhuǎn)，瞰回流者頭目自旋，非宮室之幻惑也，而人自惑之，非回流之，改變也，則人自變之，是故粉巾為兔，樂石為馬，而人不疑，甘言巧笑，圖臉畫眉，而人不知...

藝術(shù)風格

唯清靜者，物不能欺，術(shù)有火練鉛丹以代谷食者，其必然也，然歲豐則能飽，歲儉則能饑，是非丹之恩，蓋由人之誠也，則是我本不饑而自饑之，丹本不飽而自飽之，饑者大妄，飽者大幻，蓋不齊其道也，故人能一...

創(chuàng)作理念

毛女洞上的拜斗坪，據(jù)說是毛女不知饑寒，每當夜深人靜，朝拜北斗的地方，回心石之上，便是華山第一險境千尺幢，這里，幢壁直立，其間僅容二人上下穿行，坡度為70度，從上到下共有370多個臺階，皆不滿足寬，登...

個人經(jīng)歷

據(jù)，諸真宗派總簿，所載，即有八十六派，含全真，正一兩系，每派均有取名排輩用字，派系分衍愈多，并不表明道教的強大，恰恰反映它的衰微，六朝以后，三教合一論逐漸成為思想界的主要潮流，儒，釋，道三家，不時有頭面...

社會影響

內(nèi)而修之，斬滅尸鬼，勘合玄機，攢簇五行，合和四象，水火既濟，金木交并，日煉月烹，胎脫神化，為高上之仙，外而用之，則新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五氣之精，混合五雷之將，所謂中理五氣，混合...

未來展望

事小過大，即致政逆而禍大，陰氣勝陽，下欺上，鬼神邪物大興，而晝行人道，疾疫不絕，而陽氣不通，君道衰，臣道強盛，是以古之有道帝王，興陽為至，降陰為事，夫日，陽也，夜，陰也，日長即夜短，夜長...