他們大多是南宗道士而加入全真道者，全真道的南傳，使原來互相隔絕，但卻同源于鐘呂金丹派的南，北二宗，南宗與全真道，增加了接觸的機會，由此經(jīng)過接觸，彼此認同，逐漸產生了合為一宗的要求，特別是組...

藝術風格

抱樸子曰，道者涵乾括坤，其本無名，論其無，則影響猶為有焉，論其有，則萬物尚為無焉，隸首不能計其多少，離朱不能察其仿彿，吳札晉野竭聰，不能尋其音聲乎窈冥之內，犭周豨犭步豬疾走，不能跡其兆朕乎...

創(chuàng)作理念

雖言服藥，而服藥之方，略有千條焉，初以授人，皆從淺始，有志不怠，勤勞可知，方乃告其要耳，故行炁或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止瘡血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饑...

個人經(jīng)歷

跂行各有所志也，不可名字也，真人已愁矣昏矣，子其故為愚，何壹劇也，實不及，子尚自言不及，何言俗夫之人失計哉，其不及乎是也，唯天師願為其愚暗解之，然，跂行俱受天地陰陽統(tǒng)而生，亦同有二大...

社會影響

禹將仙化，封之名山石函之中，乃今赤雀銜之，殆天授也，以此論之是夏禹不死也，而仲尼又知之，安知仲尼不皆密修其道乎，正復使圣人不為此事，未可謂無其效也，人所好惡，各各不同，諭之以面，豈不信哉，誠合其意...

未來展望

三月內懷五陽盛德，五群眾賢者入從，四月內懷六德，萬物並出見，莫不擾擾，中外歸之，此天明法效也，止，起，二月八月，德與刑相半，故二月物半傷於寒，八月物亦半傷於寒，二月之時，德欲出其士眾...