得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學(xué)道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關(guān)右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十...

藝術(shù)風(fēng)格

周而復(fù)始運(yùn)行不已，呂曰，天地之機(jī)，運(yùn)行于道而得長久，乃天地作用之功也，惟人也，雖有聰明之性，留心于清凈，欲以奉行大道，小則安樂延年，中則長生不死，大則脫質(zhì)升仙，如何作用，運(yùn)行大道，法動天機(jī)...

創(chuàng)作理念

茍所不逮者，雖日月麗天之炤灼，嵩岱干云之峻峭，猶不能察焉，黃老玄圣，深識獨(dú)見，開秘文於名山，受仙經(jīng)於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅(jiān)，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂...

個人經(jīng)歷

當(dāng)時脾氣旺而肺氣盛，心氣絕而肝氣弱，真氣本以陽氣相合而來，陽氣既弱，而真氣無所戀，徒勞用工，百采合必于此時，神識內(nèi)守，鼻息綿綿，以肚腹微脅，臍腎覺熱太甚，微放輕勒，腹臍未熱，緊勒，漸熱即守常，任意放志...

社會影響

理其氣體，呵能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多呵，蓋天全之候也，人皆為而不知哉，向若不呵，當(dāng)致憤怒者也，故心疾用呵，除邪氣也，夫心處九宮驚門，主智，使人樂善好施，恭孝以修仁，則心和而形全也，且夫心...

未來展望

午前燒乾者，為肘后飛金晶，前起煉形也，午后燒坤者，自兌卦勒陽關(guān)，至乾卻方止也，直解曰，金液，肺液也，含龍虎而入下田，則大藥將成，謂之金液，肘后抽之入腦，自上復(fù)降下田，則日還丹，又復(fù)前升...