又曰，佛道性命喻龍虎，龍虎喻動靜，動靜喻禪機(jī)，性指心與神，命指身與氣，心腎相交，水火既濟(jì)，陰平陽秘，則慧命而不外耗，以風(fēng)喻呼吸，以火喻意念，凝神氣穴，風(fēng)吹火煉而成真神，這是全書的要點(diǎn)...

藝術(shù)風(fēng)格

擒拿術(shù)是一種應(yīng)敵捕捉技術(shù)，常配合其它技擊方法對敵人進(jìn)行反側(cè)關(guān)節(jié)，分筋挫骨，使之失去反抗能力而就擒，如踢襠撇臂，挎攔，攜腕，小纏，大纏，端燈，牽羊，盤腿，卷腕，斷臂等等，當(dāng)然，擒拿術(shù)也包括解...

創(chuàng)作理念

所以，拳論，說，意在神，不在氣，在氣則滯，只有這樣，才能取得形神兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的效果，可以說，太極拳所有訓(xùn)練的最終目的，都是為了使內(nèi)氣出現(xiàn)和以意運(yùn)氣，由于太極拳是意氣運(yùn)動，所以久練則精神集中...

個人經(jīng)歷

故歌曰，斷竹續(xù)竹，飛土逐，之謂也，於是神農(nóng)，黃帝弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威四方，黃帝之後，楚有弧父，弧父者，生於楚之荊山，生不見父母，為兒之時，習(xí)用弓矢，所射無脫，以其道傳於...

社會影響

具體地說，如你在靜坐時，大腦里浮現(xiàn)出白天打藍(lán)球的場面，這時，你不要喜歡它，也不要因它是雜念而討厭它，應(yīng)保持冷漠的旁觀態(tài)度，如同鏡子呈像一樣，鏡子對自己所呈的像是不會有感情的，不喜歡也不討厭...

未來展望

解，這兩句歌訣的含義是，武當(dāng)太乙五行功是一種以導(dǎo)引的方法來鍛煉五臟的功法，練形導(dǎo)引的方法起源很早，是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，武當(dāng)太乙五行功總歌開始就敘述了該功法的源流和功法的基本功能，即源于道家正統(tǒng)玉虛...