二人共斷天地之統(tǒng)，貪小虛偽之名，反無後世，失其實核，此天下之大害也，止，汝嚮不得父母傳生，汝於何得有汝乎，而反斷絕之，此乃天地共惡之，名為絕理大逆之人也，其應(yīng)乃使天地隔絕，天不肯雨，地...

藝術(shù)風(fēng)格

五斗米道是早期道教派別之一，創(chuàng)始人張陵，34，156，沛國豐，今江蘇豐縣，人，東漢順帝時，126，144，入蜀，居鶴鳴山，今成都市大邑縣境，學(xué)道，并造作道書，或稱符書，以教百姓，倡言天人下降，授以正一...

創(chuàng)作理念

人能辨之，則盡善盡美矣，故經(jīng)云，人能常清靜，天地悉皆歸，言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈已上為天，膈已下為地，若天氣降，地脈通，上下沖和，精氣自固矣，此小任仙之說也，21師...

個人經(jīng)歷

嗣后，道士牛文侯，尹法興等人才接踵而至，道士增至四十余人，北魏孝文帝太和，477，499，中，道士王道義又從姑射山率門弟子六七人來樓觀，并大修觀宇，土木工匠就役者，日常百數(shù)，樓觀壇宇，一皆鼎...

社會影響

無論是社會結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)，心理結(jié)構(gòu)，自然結(jié)構(gòu)，凡是與道相諧調(diào)的，與大自然的基本節(jié)律相諧調(diào)的，同宇宙的自然本性相契合的東西，就是美的，而那些違反自然本性的東西，就是無道的，丑惡的，道學(xué)之美追求一種天人合一的境...

未來展望

三月內(nèi)懷五陽盛德，五群眾賢者入從，四月內(nèi)懷六德，萬物並出見，莫不擾擾，中外歸之，此天明法效也，止，起，二月八月，德與刑相半，故二月物半傷於寒，八月物亦半傷於寒，二月之時，德欲出其士眾於門，刑欲內(nèi)...