戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，銅劍應(yīng)用臻于極盛，在此背景下，鑄劍術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步，出現(xiàn)了一些科學(xué)先進(jìn)的工藝，取得了杰出的成就，其中尤以鑄造復(fù)合劍的技術(shù)最為突出，所謂復(fù)合劍，是指劍脊和劍刃用不同成分配比的青銅合金分別澆鑄的青...

藝術(shù)風(fēng)格

又云楓樹(shù)即今香樹(shù)，此傳說(shuō)與蚩尤血傳說(shuō)相似，都是因?yàn)轵坑茸迦藢?duì)蚩尤被殺一事的懷念而產(chǎn)生的一種藝術(shù)想像，楓樹(shù)葉是紅色的，正和蚩尤血相映照，此類(lèi)記載頗多，又如，軒轅本紀(jì)，殺蚩尤于黎山之丘，擲械于大...

創(chuàng)作理念

金允中認(rèn)為天人一理，幽明一致，因此，人間的尊卑左右的禮儀同樣適用于祭祀神祇，人間的文書(shū)形式也適用于溝通人神，但是要貫串天人，通達(dá)幽明，還必須仰賴(lài)道士的德行，認(rèn)為建壇之式，具存古典，而行移關(guān)申，所...

個(gè)人經(jīng)歷

刀柄通常無(wú)護(hù)手盤(pán)，典型的高加索式軍刀，長(zhǎng)約70至90厘米，寬約4厘米，帶鞘重約1，2公斤，軍刀的刀身稍彎，彎度約3厘米，但與曲劍不同，凸側(cè)為刃，前端戰(zhàn)斗部分為雙刃，用于裝備騎兵，后...

社會(huì)影響

然則臣之名不以負(fù)其力者也，以能用其力者也，不猶愈于負(fù)其力者乎，中山公子牟者，魏國(guó)之賢公子也，好與賢人游，不恤國(guó)事，而悅趙人公孫龍，樂(lè)正子輿之徒笑之，公子牟曰，子何笑牟之悅公孫龍也，子輿曰，公...

未來(lái)展望

分久必合，合久必分，分分合合，化干戈為玉帛，化敵為友，不斷融合，這也許正是中華民族不斷擴(kuò)大而建立起協(xié)和萬(wàn)邦的泱泱大國(guó)之關(guān)鍵所在吧，有一種說(shuō)法認(rèn)為蚩尤即是炎帝，著名歷史學(xué)家夏曾祐，丁山，呂思勉等人...