對于級別的認證，各個流派均自己進行考試，自己發(fā)證書，流派之間的段位和段前級彼此都不兼容，也就是說，流派之間對他流段位級別是彼此不承認的，一般練習某個流派，級別以自己流派考試為準，以自己流派的證書...

藝術(shù)風格

據(jù)說五禽戲是漢代名醫(yī)華佗發(fā)明的，但也有人認為華佗是五禽戲的整理改編者，在漢代以前已經(jīng)有許多類似的健身法，最早記載了五禽戲名目的是南北朝陶弘景的，養(yǎng)性延命錄，但也有人認為相傳是由東漢名醫(yī)華佗模仿熊...

創(chuàng)作理念

霍殿閣所吊之活球，每個重50余斤，死球每個重70余斤，功力極大，天津紫竹林租界，達官顯貴在禮拜天集會，許蘭州將軍多帶霍殿閣師徒前往，友人慫恿霍殿閣露幾手，盛情難卻，霍殿閣隨意練幾下，稍用力跺碾鋪地...

個人經(jīng)歷

同時，合氣道的鍛煉方式也是遵循著與自然合一的主旨在運作，有對手誠如無對手，彼此相對應(yīng)，在練習當中，對方與自己經(jīng)常和合一致，如果雙方未能合致，變成彼此對立，就違背了自他一體的自然法則...

社會影響

在養(yǎng)生健身中講求拳氣合一，剛?cè)嵯酀?，動靜結(jié)合，心意相依，集養(yǎng)生與拳術(shù)一體，達到以神為歸，怡然自得，太乙五行拳拳勢柔和綿軟，多纏繞動作，樁式穩(wěn)沉，腰隨胯轉(zhuǎn)，兩手環(huán)抱，腳走弧線，演練如蛇之行，運行似蠶作螢...

未來展望

新中國成立后，由于歷史問題居邵陽，以正骨推拿為生，傳子李志成徒鄧敏，孫紹安，劉哲青，1931年溥儀到長春建立偽滿洲國，霍殿閣及數(shù)名弟子隨行，溥儀繼續(xù)讓霍殿閣任其武術(shù)教師，霍慶云，侄也是過子...