瞿遂長服松脂，身體轉(zhuǎn)輕，氣力百倍，登危越險，終日不極，年百七十歲，齒不墮，發(fā)不白，夜臥，忽見屋間有光大如鏡者，以問左右，皆云不見，久而漸大，一室盡明如晝?nèi)?，又夜見面上有采女二人，長二三寸，面體皆具，但...

藝術(shù)風格

然不知入山法者，多遇禍害，故諺有之曰，太華之下，白骨狼藉，皆謂偏知一事，不能博備，雖有求生之志，而反強死也，山無大小，皆有神靈，山大則神大，山小即神小也，入山而無術(shù)，必有患害，或被疾病及傷刺，及驚怖不安，或...

創(chuàng)作理念

如以奇?zhèn)握湮锢鄯e之上柱天，天不為其說喜也，不得天之至心也，欲得天心，乃宜旦夕思吾書言，已得其意，即亦得天心矣，其價直多少乎，起，故賜國家千金，不若與其一要言可以治者也，與國家萬雙璧玉，不若進二大賢也，夫要...

個人經(jīng)歷

俱不信不求之，而皆以目前之所欲者為急，亦安能得之耶，假令不能決意，信命之可延，仙之可得，亦何惜於試之，試之小效，但使得二三百歲，不猶愈於凡人之少夭乎，天下之事萬端，而道術(shù)尤難明於他事也，何可以中才之心，而斷世...

社會影響

抱樸子曰，道者涵乾括坤，其本無名，論其無，則影響猶為有焉，論其有，則萬物尚為無焉，隸首不能計其多少，離朱不能察其仿彿，吳札晉野竭聰，不能尋其音聲乎窈冥之內(nèi)，犭周豨犭步豬疾走，不能跡其兆朕乎...

未來展望

變化者，乃天地之自然，何為嫌金銀之不可以異物作乎，譬諸陽燧所得之火，方諸所得之水，與常水火，豈有別哉，蛇之成龍，茅糝為膏，亦與自生者無異也，然其根源之所緣由，皆自然之感致，非窮理盡性者，不能知其指歸，非原始...