是時(shí)老君告天師曰，人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇，多迷真道，多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑...

藝術(shù)風(fēng)格

破一石中，多者有一升，少者有數(shù)合，可頓服也，雖不得多，相繼服之，共計(jì)前後所服，合成三升，壽則千歲，但欲多服，唯患難得耳，石腦芝，生滑石中，亦如石中黃子狀，但不皆有耳，打破大滑石千許，乃可得一枚...

創(chuàng)作理念

於是後人問(wèn)前來(lái)者，前來(lái)輒告之云已愈，無(wú)敢言未愈者也，旬日之閒，乃致巨富焉，凡人多以小黠而大愚，聞延年長(zhǎng)生之法，皆為虛誕，而喜信妖邪鬼怪，令人鼓舞祈祀，所謂神者，皆馬氏誑人之類也，聊記其數(shù)事...

個(gè)人經(jīng)歷

或復(fù)齊死生，謂無(wú)異以存活為徭役，以殂歿為休息，其去神仙，已千億里矣，豈足耽玩哉，其寓言譬喻，猶有可采，以供給碎用，充御卒乏，至使末世利口之奸佞，無(wú)行之弊子，得以老莊為窟藪，不亦惜乎，或曰...

社會(huì)影響

是以遐棲幽遁，韜鱗掩藻，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠(yuǎn)亂聽之聲，滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔，鎮(zhèn)以恬素，遣歡戚之邪情，外得失之榮辱，割厚生之臘毒，謐多言於樞機(jī)，反聽而後所聞徹，內(nèi)視而後見...

未來(lái)展望

未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言語(yǔ)成非，雖然四句屬無(wú)為，此等仍須脫離，悟了莫求寂滅，隨緣且接群迷，斷常知見及提攜，方便指歸實(shí)際，五眼三身四智，六度萬(wàn)行修齊，圓光一顆好摩尼，利物兼能自濟(jì)，我見時(shí)...