邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕道，今已垂白，幸遇我?guī)?，願垂一語，以燭愚蒙，師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節(jié)飲食，絕思慮，靜坐以調(diào)...

藝術(shù)風(fēng)格

況凡人乎，其經(jīng)曰，上士得道，昇為天官，中士得道，棲集昆侖，下士得道，長生世間，愚民不信，謂為虛言，從朝至暮，但作求死之事，了不求生，而天豈能強(qiáng)生之乎，凡人唯知美食好衣，聲色富貴而已，恣心盡欲，奄...

創(chuàng)作理念

符令有頭有身有腳，以敕令為頭，符膽為腳，至其頭部有面，目，耳，口等，這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式就是身，這三點就是書符要訣，符令的要字即是書定在敕令之上，或敕令之下，罡字符膽之上的字式，也就是填...

個人經(jīng)歷

出無慶吊之望，入無瞻視之責(zé)，不勞神於七經(jīng)，不運(yùn)思於律歷，意不為推步之苦，心不為藝文之役，眾煩既損，和氣自益，無為無慮，不怵不惕，此道家之易也，所謂難中之易矣，夫儒者所修，皆憲章成事，出處有則，語...

社會影響

神者乘氣而行，故人有氣則有神，有神則有氣，神去則氣絕，氣亡則神去，故無神亦死，無氣亦死，委氣神人寧入人腹中不邪，唯唯，止，又五行迺得興生於元氣，神迺與元氣并同身并行，今五行迺入為人藏...

未來展望

無力修崇，能酌水獻(xiàn)花，冥心望北極，稽首禮拜，念本命真君名號者，亦不虛過，本命限期，皆得延生注福，系系人身，災(zāi)厄蠲除，獲福無量，天師歡喜，踴躍作禮，贊嘆難可得遇無上法橋，老君重告天師曰，世人罪福...