凡春夏秋冬之時(shí)不同，而心肺肝腎之旺有月，真訣，曰，凡春三月肝氣旺，肝旺者，以父母真氣，隨天度運(yùn)而在肝，若遇日，甲乙克土，于辰戊丑未之時(shí)，依時(shí)起火煉脾氣，徐日兌卦時(shí)，損金以耗肺氣，是時(shí)不可下...

藝術(shù)風(fēng)格

出言便作獅子鳴，不似野子論生滅，如來禪性如水，體靜風(fēng)波自止，興居湛然常清，不獨(dú)坐時(shí)方是，今人靜坐取證，不道全在見性，性與見里若明，見向性中自定，定成慧用無窮，是名諸佛神通，幾欲究其體用，但見十...

創(chuàng)作理念

山岳也，河海也，金石也，火木也，此積形之成乎地者也，知積氣也，知積塊也，奚謂不壞，夫天地，空中之一細(xì)物，有中之最巨者，難終難窮，此固然矣，難測難識，此固然矣，憂其壞者，誠為大遠(yuǎn)，言...

個(gè)人經(jīng)歷

合會復(fù)如初見，王試廢其心，則口不能言，廢其肝，則目不能視，廢其腎，則足不能步，穆王始悅而嘆曰，人之巧乃可與造化者同功乎，詔貳車載之以歸，夫班輸之云梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也，弟子...

社會影響

如何作用，運(yùn)行大道，法動(dòng)天機(jī)，而亦得長久堅(jiān)固，浩劫常存，鐘曰，大道無形，因彼之所得而為形，大道無名，因彼之所有而為名，天地得之，而曰乾坤之道，日月得之，而曰人若得之，朝廷則曰君臣之道，閨門則...

未來展望

尹子曰，子知子之所以中乎，列子曰，知之矣，關(guān)尹子曰，可矣，守而勿失也，非獨(dú)射也，為國與身，亦皆如之，故圣人不察存亡，而察其所以然，列子曰，色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也，故不班白語道失，而況行之乎...