于是乎，數(shù)千年來，意象過程成為中國傳統(tǒng)藝術(shù)思維的主要方式，境界則成了中國哲人們解釋其思想體系的最高概念，在演奏藝術(shù)創(chuàng)造中，對意向和境界的注重，則可以幫助我們提升藝術(shù)表現(xiàn)的水平，在此，意可理解成作...

藝術(shù)風(fēng)格

第三部分，1，是第一段的再現(xiàn)，除有第一段演奏要求外，更有一氣呵成的氣力完成，右手掃搖技巧與左手刮奏的結(jié)合運用仿佛將人們歡愉的情感推向頂點，樂曲在歡慶的鑼鼓聲和激動的歡呼聲中完美結(jié)束，陜西地方戲曲和說唱音樂...

創(chuàng)作理念

古箏十二弦，蓋破二十五而為之也，日本第十七世紀元祿年間宮廷樂師岡昌名所著，樂道類集，中記載有，或云，秦有婉無義者，以一瑟傳二女，二女爭引破，終為二器，故號箏，二人爭瑟，而產(chǎn)生了箏，僅是傳說而已，第二...

個人經(jīng)歷

后主本有集，已失傳，現(xiàn)存詞四十六首，其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首，李煜為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額駢齒，一目重瞳子，是南唐元宗，南唐中主，李璟的第六子，由于李璟的第二...

社會影響

音的變化大概在二分之一全音到一個全音左右，并且要隨著音的不斷進行來逐漸增大顫弦力度，表現(xiàn)了主人公思念之情的不斷升華，更好地從側(cè)面表現(xiàn)愛情這一永恒的主題，如果單純從彈奏角度來考慮，這樣處理也很必要，因...

未來展望

現(xiàn)在中包含了未來的可能性，未來可能如何，就是包含于現(xiàn)在之中的能在，他標志著主體對于未來的策劃和向往，觀念必然要表現(xiàn)在對時代精神的理解上，從這些藝術(shù)的創(chuàng)新中，我們可以領(lǐng)悟到，這些作者對于今天的時代精神...