圣人受命，不值長生之道，但自欲除殘去賊，夷險(xiǎn)平暴，制禮作樂，著法垂教，移不正之風(fēng)，易流遁之俗，匡將危之主，扶亡徵之國，刊詩書，撰河洛，著經(jīng)誥，和雅頌，訓(xùn)童蒙，應(yīng)聘諸國，突無凝煙，席不暇暖，其事則鞅掌...

藝術(shù)風(fēng)格

楚人呼天門冬為百部，然自有百部草，其根俱有百許，相似如一也，而其苗小異也，真百部苗似拔揳，唯中以治欬及殺虱耳，不中服食，不可誤也，如黃精一名白及，而實(shí)非中以作糊之白及也，按本草藥之與他草同名者甚多...

創(chuàng)作理念

天地雖廣大，不遺失毫釐，賢知自養(yǎng)，比與神俱語，是乃陰陽之統(tǒng)，天地之樞機(jī)也，古者聖賢深知之，故以自表，殊天道之要也，內(nèi)以治身，外以消災(zāi)，不當(dāng)為之，乃與天地同憂，分別四治法第七十九真人純稽首戰(zhàn)慄，吾今欲...

個(gè)人經(jīng)歷

夫班輸倕狄，機(jī)械之圣也，附扁和緩，治疾之圣也，子韋甘均，占候之圣也，史蘇辛廖，卜筮之圣也，夏育杜回，筋力之圣也，荊軻聶政，勇敢之圣也，飛廉夸父，輕速之圣也，子野延州，知音之圣也，孫...

社會(huì)影響

調(diào)神靈法吾欲使天下萬神和親，不復(fù)妄行害人，天地長悅，百神皆喜，令人無所苦，帝王得天之力，舉事有福，豈可間哉，起，故聖人能守道，清靜之時(shí)旦食，諸神皆呼與語言，比若今人呼客耳，止，百神自...

未來展望

若未昇玄去世，可且地仙人閒，若彭祖老子，止人中數(shù)百歲，不失人理之懽，然後徐徐登遐，亦盛事也，然決須好師，師不足奉，亦無由成也，昔漢太后從夏侯勝受尚書，賜勝黃金百斤，他物不可勝數(shù)，及勝死，又賜勝家錢...