古人秘重其道，不欲指斥，故隱之云爾，或題篇云庚辛，庚辛亦金也，然率多深微難知，其可解分明者少許爾，世人多疑此事為虛誕，與不信神仙者正同也，余昔從鄭公受九丹及金銀液經(jīng)，因復(fù)求受黃白中經(jīng)五卷，鄭...

藝術(shù)風(fēng)格

六合八方悅喜，則善應(yīng)矣，不悅喜，則惡應(yīng)矣，狀類(lèi)景象其形，響和其聲也，太陰，太陽(yáng)，中和三氣共為理，更相感動(dòng)，人為樞機(jī)，故當(dāng)深知之，皆知重其命，養(yǎng)其軀，即知尊其上，愛(ài)其下，樂(lè)生惡死，三氣以悅喜，共為太和，乃...

創(chuàng)作理念

誠(chéng)歸思過(guò)，惟論上下，不敢失一也，行，戒之慎之，子不能分別詳思吾書(shū)意，但觀天地陰陽(yáng)之大部也，從春分到秋分，德居外，萬(wàn)物莫不出歸王外，蟄蟲(chóng)出穴，人民出室，從秋分至春分，德在內(nèi)，萬(wàn)物莫不...

個(gè)人經(jīng)歷

是故十一月內(nèi)懷一德，一群眾入從，十二月內(nèi)懷二德，二群眾入從，正月內(nèi)懷三德，三群眾入從，二月內(nèi)懷四德，四方群眾入從，三月內(nèi)懷五陽(yáng)盛德，五群眾賢者入從，四月內(nèi)懷六德，萬(wàn)物並出見(jiàn)，莫不擾擾，中外歸之，此天明法效...

社會(huì)影響

岐暉于貞觀四年，630，羽化后，高宗即位，命原宗圣觀道士尹文操任昊天觀主兼知宗圣觀事，尹文操又曾奉敕撰，玄元皇帝圣紀(jì)，一部，凡十卷，總百十篇，高宗覽卷大悅，授尹文操銀青光祿大夫，行太常少卿事，此后又著，祛惑...

未來(lái)展望

來(lái)日長(zhǎng)伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發(fā)此言也，師曰，回鄉(xiāng)中，初上街，祖師令總一頭小角兒，面上以脂粉搽之，私心云，不怕撞著兒女相識(shí)，只怕撞親家，每思到范明叔宅中欲少歇，見(jiàn)太親先在宅中...