閔一得，金蓋心燈，卷二，呂云隱律師傳，中，又記有清微派第二十三，二十四兩代傳人，該傳云，全真龍門派第八代律師呂守璞，號云隱，之父呂貞九，在明末清初棄儒為道，嗣清微法，為第二十三代法師，呂守璞在十...

藝術風格

杜之于漸，化之于儉，所以見葛pC不足者，則樂然服布素之衣，見窳杯而食者，則欣然用陶匏之器，民之情也，世有慳號者，人以為大辱，殊不知始得為純儉之道也，于己無所與，于民無所取，我耕我食，我蠶...

創(chuàng)作理念

據(jù)，長春道教源流，卷七載，有龍門第十一代道士曾一貫，于康熙間入廣東羅浮山，任沖虛觀住持，其徒柯陽桂，1619，1671，度弟子百余人，清末，有儒士陳銘珪，1824，嗣其傳，派名教友，住持羅浮山酥醪...

個人經歷

夏刑在內，萬物悉出歸德，地下室內中空，刑寂然獨居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外，德在幽空則物歸內，天刑其威極盛，幸能厭服人民萬物，何故反不能拘制其士眾，獨不怪斯耶，明刑不可輕妄用，傷一正氣...

社會影響

今且不思，心中大煩亂，所言必觸師之忌諱，又欲言不能自禁絕，唯天師雖非之，願以天之明證法示教，使可萬萬世傳，昭然無疑，比若日中之明也，終始不可易而去也，然，子固固不信吾言邪，子自若未善開通，知天心意也...

未來展望

禽者，天上神藥在其身中，天使其圓方而行，十十治愈者，天神方在其身中，十九治愈者，地精方在其身中，十八治愈者，人精中和神藥在其身中，此三者，為天地中和陰陽行方，名為治疾使者，比若人有道而稱使者，神人神師...