玄之所去，器弊神逝，夫五聲八音，清商流徵，損聰者也，鮮華艷采，彧麗炳爛，傷明者也，宴安逸豫，清醪芳醴，亂性者也，冶容媚姿，鉛華素質(zhì)，伐命者也，其唯玄道，可與為永，不知玄道者，雖顧眄為生殺之神器，唇吻為興...

藝術(shù)風格

鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲要養(yǎng)炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨，久久精專，神凝炁沖，三年不漏下丹結(jié)，六年不漏中丹結(jié)，九年不漏...

創(chuàng)作理念

凡用百斤外，乃得自恣用之耳，不先以金祀神，必被殃咎，又曰，長生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引與屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，為之實難也，子能作之，可長存也，近代漢末新野陰君，合此太清丹...

個人經(jīng)歷

然而淺見之徒，區(qū)區(qū)所守，甘於荼蓼而不識臺蜜，酣於醨酪而不賞醇醪，知好生而不知有養(yǎng)生之道，知畏死而不信有不死之法，知飲食過度之畜疾病，而不能節(jié)肥甘於其口也，知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所...

社會影響

犧腯聚處，雖被藻繡，論其為樂，孰與逸麟之離群以獨往，吉光坼偶而多福哉，抱樸子曰，神農(nóng)四經(jīng)曰，上藥令人身安命延，昇為天神，遨游上下，使役萬靈，體生毛羽，行廚立至，又曰，五芝及餌丹砂，玉札，曾青，雄黃，雌黃，云母...

未來展望

心怡怡兮不知其所思，形惚惚兮不知其所為，若一氣之和合，若一神之混同，若一聲之哀樂，若一形之窮通，安用旌旗，安用金鼓，安用賞罰，安用行伍，斯可以將天下之兵，滅天下之敵，是謂神交之道也，虛化神，神化氣...