六二，咸其腓，兇，居吉，九三，咸其股，執(zhí)其隨，往吝，九四，貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思，九五，咸其脢，無悔，上六，咸其輔，頰，舌，萃，亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞，用大牲吉，利有攸往，初六...

藝術(shù)風格

或有五趣，趣是所往義，眾生業(yè)因差別所歸趣處，地獄，不可樂，又云苦具，苦器，受罪處，地獄有根本地獄，近邊地獄，孤獨地獄，根本地獄有八大地獄及八寒地獄，近邊地獄，十六游增地獄，即八大地獄中，每一地獄又有十六小地獄...

創(chuàng)作理念

若此如何得相生相成，而鐘曰，大道既判生天地，天地既分而列五帝，東曰青帝，而行春令，于陰中起陽，使萬物生，南曰赤帝，而行夏令，于陽中生陽，使萬物生長，西曰白帝，而行秋令，于陽中起陰，使萬物成，北曰黑...

個人經(jīng)歷

其像率為獸形，傅以肉翅，揆其所說，殆亦饕餮，左傳，謂饕餮是縉云氏不才子，而，史記，183，五帝本紀，集解引賈玄曰，縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉云之官也，蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔，路...

社會影響

其結(jié)論是，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠亂聽之聲，滌除玄覽，守雌抱一，以全天理爾，即遏制過多的欲求，保持精神的清靜，使形神合一而長生，太上智慧消魔真經(jīng)，云，一無形象，無欲無為，貪欲滯...

未來展望

直到當今，無論是大陸本土或港臺，在黃箓類道場中煉度儀式皆一仍其舊，PTrDUP1，9H，lW，44L，q科儀經(jīng)典是道士演習儀式的文字腳本，文字固定，世代傳承，大致由三個部分組成，即，散文體和...