以類推究，不一可勝數(shù)，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術(shù)功成安樂延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功不謹(jǐn)，錯(cuò)時(shí)亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣，鐘曰...

藝術(shù)風(fēng)格

然率相似如一，其所知見，深淺有無，不足以相傾也，雖各有數(shù)十卷書，亦未能悉解之也，為寫蓄之耳，時(shí)有知行氣及斷穀服諸草木藥法，所有方書，略為同文，無一人不有道機(jī)經(jīng)，唯以此為至秘，乃云是君喜所撰...

創(chuàng)作理念

凡順之則喜，逆之則怒，此有血?dú)庹咧砸?，然喜怒豈妄發(fā)哉，皆逆之所犯也，夫食虎者，不敢以生物與之，為其殺之之怒也，不敢以全物與之，為其碎之之怒也，時(shí)其饑飽，達(dá)其怒心，虎之與人異類，而媚養(yǎng)己者，順也，故其殺之，逆...

個(gè)人經(jīng)歷

下斗中氣暗誦甲午至戊戌十遍，然后吐氣，又誦甲子至戊辰止，留氣在下斗中，下斗中者，臍中也，亦暗誦十遍，然后吐氣，以治建八尺之質(zhì)，含萬有之軀，外有四支，九竅，內(nèi)有五臟，六腑，各有神主，精稟...

社會(huì)影響

玄素諭之水火，水火煞人，而又生人，在於能用與不能耳，大都知其要法，御女多多益善，如不知其道而用之，一兩人足以速死耳，彭祖之法，最其要者，其他經(jīng)多煩勞難行，而其為益不必如其書，人少有能為之者，口訣亦有...

未來展望

與我鄰若此，其險(xiǎn)豈可哉，人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇也，顏色，竊鈇也，言語，竊鈇也，作動(dòng)態(tài)度，無為而不竊鈇也，俄而抇其谷而得其鈇，他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無似竊鈇者...