不能與人說話，更不能心神不定，否則符咒不靈，初修習時可口中含水，符畫好后，將姿勢威靈入符膽，持符在香爐之前置舉時，其姿勢更應雄風，以降龍伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒之中，念咒時應咒從心出，非于口舌之間...

藝術風格

但當不及真體使之者速效耳，皆自有益也，凡為道士求長生，志在藥中耳，符劍可以卻鬼辟邪而已，諸大符乃云行用之可以得仙者，亦不可專據(jù)也，昔吳世有介象者，能讀符文，知誤之與否，有人試取治百病雜符及...

創(chuàng)作理念

師語眾曰，學道專一，則人人可以為，不同世俗之進取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢...

個人經(jīng)歷

如闇如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈，豈肯委尸祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工，不以臭鼠之細瑣，而為庸夫之憂樂，藐然不喜流俗之譽，坦爾不懼雷同之毀，不以外物汩其至精，不以...

社會影響

又通天犀角有一赤理如綖，有自本徹末，以角盛米置群雞中，雞欲啄之，未至數(shù)寸，即驚卻退，故南人或名通天犀為駭雞犀，以此犀角著穀積上，百鳥不敢集，大霧重露之夜，以置中庭，終不沾濡也，此犀獸...

未來展望

修持之士，若以取法于天地，自可長生而不死，若比日月之躔度，往來陰盡陽純，月華瑩凈，消除暗魄，如日之光輝，照耀于上下，當此時，如人之修煉，以氣成神，脫質(zhì)升仙，煉就純陽之作也，呂曰，修真奉道之士，其...