作三通，文書，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之，三官手書，據(jù)，無上秘要，183，涂炭齋品，和釋道安，二教論，載，張魯又創(chuàng)制了道教最早的齋法，涂炭齋，作為為人謝罪祈福...

藝術(shù)風(fēng)格

故至人嘿韶夏而韜藻棁，奮其六羽於五城之墟，而不煩銜蘆之衛(wèi)，翳其鱗角乎勿用之地，而不恃曲穴之備，俯無倨鵄之呼，仰無亢極之悔，人莫之識(shí)，邈矣遼哉，或問曰，神仙不死，信可得乎，抱樸子答曰，雖有至明，而有...

創(chuàng)作理念

是價(jià)直多少，子自深計(jì)其意，子欲樂報(bào)天重功，得天心者，疾以吾書報(bào)之，如以奇?zhèn)握湮锢鄯e之上柱天，天不為其說喜也，不得天之至心也，欲得天心，乃宜旦夕思吾書言，已得其意，即亦得天心矣，其價(jià)直多少乎，起，故賜國...

個(gè)人經(jīng)歷

抱樸子曰，仰觀天文，俯察地理，占風(fēng)氣，布籌算，推三棋，步九宮，檢八卦，考飛伏之所集，診訞訛於物類，占休咎於龜筴，皆下術(shù)常伎，疲勞而難恃，若乃不出帷幕而見天下，乃為入神矣，或以三皇天...

社會(huì)影響

一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔(dān)酒攜榼，不以為恥，後來一等學(xué)道者，言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能...

未來展望

人乃至尊重，反使與人六畜同食，故天治之也，而助其服人食，此人惡之也，是故天下無大無小，輕易冤人者也，悉共見治也，而憐助服者也，故君子勝服人者，但當(dāng)以道與德，不可以寇害勝人冤人也，夫嚴(yán)畏智詐，但可以伏無狀之人...