院內(nèi)原有清代乾隆皇帝的御碑一座，刻有他所題的一首七律，嵩陽書院，詩中說，虛夸妙藥求方士，何以菁莪育俊英，嘲諷唐朝皇帝在這里建立奉天宮，祈求長生不老，虛妄荒謬，不如后人將道觀改為書院...

藝術(shù)風格

數(shù)日，而少君稱病死，久之，帝令人發(fā)其棺，無尸，唯衣冠在焉，按仙經(jīng)云，上士舉形昇虛，謂之天仙，中士游於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之尸解仙，今少君必尸解者也，近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去...

創(chuàng)作理念

學道者不須廣看經(jīng)書，亂人心思，妨人道業(yè)，若河上公注道德經(jīng)，金陵子注陰符經(jīng)，二者時看，亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養(yǎng)氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛...

個人經(jīng)歷

某日染疾，遇官于廣西的南畢道，以符療之，病愈，授以清微雷法，寶皊，1253，1258，中，出任檢閱，理宗召見，御書，雷淵真人，四字賜之，元世祖至元二十三年，1286，應(yīng)詔赴闕，奏對明敏，未幾，乞請還...

社會影響

松杉晚挹浮嵐翠，殿客晴搖旭日紅，敬謁瓣香修歲事，滿庭霜葉起秋風，渾源南去是恒山，路阻千巖萬壑艱，一自重華移望后，便傳飛石落人間，彩云縹緲龍旌遠，紫蓋蘢蔥鶴馭還，時雨時腸帷帝念，愿分...

未來展望

心源清則外物不能撓，性定而神明，氣海靜則邪欲不能作，精全而腹實，其核心的法則就是少思而寡欲，然而，人生在世，名利聲色不斷撓得人們欲望滋生，濁動不已，但作為修道務(wù)道之士，就不能完全和俗世之人一樣，而是要真思...