自言吾神仙之狡獪者，年九十八而化，元至正十三年贈(zèng)上清玄德太和真君，張?zhí)鞄煘榈澜痰膭?chuàng)始人張道陵，又稱(chēng)降魔護(hù)道天尊，高明大帝，正一真人，祖天師，張道陵本名張陵，年，字輔漢，號(hào)天師，道教尊稱(chēng)...

藝術(shù)風(fēng)格

當(dāng)無(wú)思無(wú)慮混混沌沌的狀態(tài)維持一段時(shí)間以後，常常會(huì)覺(jué)得有一種異樣的感覺(jué)龑來(lái)，於是開(kāi)始稍有知覺(jué)了，同時(shí)呼吸也開(kāi)始了，乃經(jīng)上說(shuō)，這種異樣的感覺(jué)叫做，瓊鐘一扣，開(kāi)始呼吸叫做，玉洞及開(kāi)，只是此種知覺(jué)要...

創(chuàng)作理念

周?chē)母呱阶o(hù)衛(wèi)著它，像抱著自己襁褓中的愛(ài)嬰，既免受狂風(fēng)的侵蝕，又少被烈日曝曬，嚴(yán)冬基本上見(jiàn)不到陽(yáng)光，盛夏時(shí)節(jié)日照也不過(guò)4小時(shí)左右，更為奇妙的是，石崖上方突出的部分成為一道天然頂篷，晴日遮陽(yáng)，天下大...

個(gè)人經(jīng)歷

內(nèi)丹學(xué)在道書(shū)中簡(jiǎn)稱(chēng)為丹道，是人體性命雙修的學(xué)問(wèn)，因之應(yīng)稱(chēng)為丹道性命學(xué)，在丹道性命學(xué)里，道學(xué)主張人通過(guò)修道而達(dá)到真人的境界，而真人為純真無(wú)假的人，也即道教里的仙人，道學(xué)將修道看作是技術(shù)問(wèn)題，認(rèn)為只要...

社會(huì)影響

若狂風(fēng)飄發(fā)，魂魄夢(mèng)飛，屐齒斷蚓，首尾皆動(dòng)，夫何故，太虛，一虛也，太神，一神也，太氣，一氣也，太形，一形也，命之則四，根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一，天地盜太虛生，人蟲(chóng)盜天地生，營(yíng)虰者，腸...

未來(lái)展望

屋后有一洞，洞口刻有蛻巖兩字，相傳是宋代裴道人蛻化之處，洞高8尺，寬6尺，洞底有洞，深不可測(cè)，傳說(shuō)可通洛陽(yáng)江，現(xiàn)今洞口藤蔓滿(mǎn)布，荊棘叢生，洞上危巖峭拔，直插云天，千手巖位于清源山右峰下，與老君岸隔一...