入希夷門，歸奉真宗，達生榮界，于是三元八節(jié)，本命生辰，北斗下日，嚴置壇場，轉(zhuǎn)經(jīng)齊醮，依儀行道，其福無邊，世世生生，不違真性，不入邪見，持經(jīng)之人，常持誦七元真君所屬尊號，善功圓滿，亦降吉祥，即說北斗咒曰...

藝術風格

莫邪知道干將為什么嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就法鑄成，干將也知道莫邪為什么流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死，干將依舊嘆氣，而在一天上，莫邪卻突然...

創(chuàng)作理念

臣以死事之，乃告臣曰，人欲見其所不見，視人所不窺，欲得其所不得，修人所不為，故學眎者先見輿薪，學聽者先聞?chuàng)坨?，夫有易于?nèi)者無難于外，于外無難，故名不出其一家，今臣之名聞于諸侯，是臣違師之教，顯臣之能...

個人經(jīng)歷

自言已四千歲，敢為虛言，言之不怍，云已見堯舜禹湯，說之皆了了如實也，世云堯眉八采，不然也，直兩眉頭甚豎，似八字耳，堯為人長大美髭髯，飲酒一日中二斛馀，世人因加之云千鐘，實不能也，我自數(shù)見其大...

社會影響

由生而生，故雖終而不亡，常也，由生而亡，不幸也，有所由而常死者，亦道也，由死而死，故雖未終而自亡者，亦常也，由死而生，幸也，故無用而生謂之道，用道得終謂之常，有所用而死者亦謂之道，用道而得...

未來展望

形象既備，數(shù)足離母，既生之后，元陽在腎，因元陽而生真氣，真氣朝心，因真氣而生真液，真液還元，上下往復，若無虧損，自可延年，如知時候無差，抽添有度，自可長生，若以造作無倦，修持不已，陰盡陽純，自可超凡入圣...