然思玄執(zhí)一，含景環(huán)身，可以辟邪惡，度不祥，而不能延壽命，消體疾也，任自然無(wú)方術(shù)者，未必不有終其天年者也，然不可以值暴鬼之橫枉，大疫之流行，則無(wú)以卻之矣，夫儲(chǔ)甲胄，蓄蓑笠者，蓋以為兵為雨也，若幸無(wú)攻戰(zhàn)...

藝術(shù)風(fēng)格

是故古者聖賢帝王，見(jiàn)微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，故長(zhǎng)吉也，逆之則水旱氣乖迕，流災(zāi)積成，變怪不可止，名為災(zāi)異，眾賢迷惑，不知但逆氣，不順時(shí)務(wù)所為也，不可不重慎哉，止，附，使天文不效者，時(shí)有理亂...

創(chuàng)作理念

千倉(cāng)萬(wàn)箱，非一耕所得，干天之木，非旬日所長(zhǎng)，不測(cè)之淵，起於汀瀅，陶朱之資，必積百千，若乃人退己進(jìn)，陰子所以窮至道也，敬卒若始，羨門(mén)所以致云龍也，我志誠(chéng)堅(jiān)，彼何人哉，抱樸子曰，俗民既不能生生，而務(wù)所以煞...

個(gè)人經(jīng)歷

身勞則神散，氣竭則命終，根竭枝繁，則青青去木矣，氣疲欲勝，則精靈離身矣，夫逝者無(wú)反期，既朽無(wú)生理，達(dá)道之士，良所悲矣，輕璧重陰，豈不有以哉，故山林養(yǎng)性之家，遺俗得意之徒，比崇高於贅疣...

社會(huì)影響

夫天地萬(wàn)物變革，是其語(yǔ)也，唯唯，皇天師既示曉，願(yuàn)效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之，臣有忠善誠(chéng)信而諫正其上也，君不聽(tīng)用，反欲害之，臣駭因結(jié)舌為瘖，六方閉不通，賢儒又畏事，因而蔽藏，忠信伏匿，真道不得...

未來(lái)展望

若縣官口舌，書(shū)六庚六辛符，并呼其神姓名，又呼甲辰神，官符口舌悉皆解散，已上所言，書(shū)符帶之，秘之勿傳，假令甲子神姓王字文卿，王自是姓，文卿是字，至癸亥他皆仿此，從神計(jì)八百七人，每日有一神...