命曰，彭祖之智不出堯舜之上，而壽八百，顏淵之才不出眾人之下，而壽四八，仲尼之德，不出諸侯之下，而困于陳，蔡，殷紂之行，不出三仁之上，而居君位，季札無爵于吳，田恒專有齊國，夷齊餓于首陽，季氏富于展禽，若是汝...

藝術(shù)風格

九二，利貞，征兇，弗損益之，六三，三人行，則損一人，一人行，則得其友，六四，損其疾，使遄有喜，無咎，六五，或益之，十朋之龜弗克違，元吉，上九，弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家，賁，亨，小利...

創(chuàng)作理念

河謂不足，將走北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林，鄧林彌廣數(shù)千里焉，大禹曰，六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯圣人能通其...

個人經(jīng)歷

右腿弓，左屈膝著地，于蓮花月輪寶座上，修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙，施一切欲求如愿，順利修成佛果之道，而其忿怒相，是大慈悲的顯現(xiàn)，就如同父母對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調(diào)教...

社會影響

赭堊之色，無遺巧焉，五府為虛，而臺始成，其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺，雜芷若以滿之，奏，承云，六瑩，九韶，晨露，以樂之，日月獻玉衣，旦旦薦玉食，化人猶不舍然，不得已而臨之，居亡幾何...

未來展望

含萬物者，亦如含天地，含萬物也故不窮，含天地也故無極，朕亦焉知天地之表不有大天地者乎，亦吾所不知也，然則天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補其闕，斷鰲之足以立四極，其后共工氏與顓頊...