伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉(zhuǎn)之丹者，封涂之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn)，遲速各有日數(shù)多少，以此知之耳，其轉(zhuǎn)數(shù)少...

藝術(shù)風(fēng)格

四月巳，德在上九，到於六遠(yuǎn)八境，盛德八方，善氣陽氣莫不響應(yīng)相生，擾擾之屬，去內(nèi)室之野處，時刑在萬物之根，居內(nèi)室，故下空無物，而上茂盛也，莫不樂從德而為治也，是治以德之大明效也，今謹(jǐn)已聞用德，願聞用刑...

創(chuàng)作理念

故君與其下，既下則說喜，故除人承負(fù)，吏不說，則道人有過於天，君吏俱不肯下臨人食，故過責(zé)日增倍，身尚自得重過，何能除先王之流災(zāi)哉，真人亦曉知此不耶，可駭哉，吾大怖惶，恍若失氣，今且過問天師，不意迺見...

個人經(jīng)歷

三元九府錄其愆，追魂系魄受冥考，舉世人人喜學(xué)仙，幾人日日去參玄，各自妄誕自相尚，不務(wù)真實為真詮，古人好語切須記，工夫純熟語通仙，言語不通非眷屬，工夫不到不方圓，我昔工夫行一年，六脈已...

社會影響

其次人有大罪，莫若於治，不陷於罪過，乃可也，其次人有過觸犯，事不可奈何，能不使及其家與比伍，乃可也，其次罪及比伍，願指有罪者，慎無絕嗣也，人者，天地神明之統(tǒng)，傷敗天地之體，其為禍深矣，無為子孫承...

未來展望

今是者，天使如是邪，人自為之邪，時運也，雖然，帝王治將太平，且與天使其好惡而樂，象天治，將中平者，象地治，將小亂者，法人治，將大亂而不理者，法跂行萬物治，此何故乎哉，今當(dāng)以何救之，然天將興之...