是故古者大賢聖深計遠(yuǎn)慮知如此，故學(xué)而不止也，起，其為人君者樂思太平，得天之心，其功倍也，魂神得常遊樂，與天善氣合，其不能平其治者，治不合天心，不得天意，為無功於天上，已到終，其魂神獨(dú)見責(zé)於...

藝術(shù)風(fēng)格

經(jīng)考古工作者的科學(xué)發(fā)掘和鑒定，這些墓葬都是戰(zhàn)國早期的墓葬，懸棺的主人是什么民族，又是如何放進(jìn)去的，為什么要采用這種絕壁墓葬，令游人驚嘆不已，思索無窮，仙水巖的懸棺奇跡吸引著國內(nèi)外考古工作者濃厚的...

創(chuàng)作理念

因此，對于一個真正學(xué)道修道者來說，就應(yīng)體行柔弱不爭的教義，以柔弱不爭修養(yǎng)自我，不與人爭名利榮華，知足，知止，寡欲，不自恃，不自見，不自是，不自伐，不自矜，為善自賞，常懷濟(jì)世利人之心，從而戰(zhàn)勝...

個人經(jīng)歷

南宗一派奉張伯端，悟真篇，為祖經(jīng)，并以之為該宗內(nèi)丹修煉的理論基礎(chǔ)，該書繼承鐘，呂內(nèi)丹思想，在，三教合一，思想影響下，以道禪結(jié)合，攝禪釋性，先命后性獨(dú)樹一家之學(xué)，修煉則從傳統(tǒng)命功著手，行功之前，先須，筑...

社會影響

西江月兄在他的，隱仙派丹訣指要，交稿後，再三囑咐要我代他寫一篇靜坐入門，以供讀者研讀本書後下手參考，考慮再三再四，幾無從下手，蓋這類入門書籍，坊間書局多如汗牛何用多費(fèi)文墨，況古人且有述而不作之誡...

未來展望

何故名為偽乎，實(shí)不見睹其人可欲，而生人為作，知妄圖畫形容過其生時也，守虛不實(shí)核事，夫人死，魂神以歸天，骨肉以付地腐塗，精神者可不思而致，尚可得而食之，骨肉者無復(fù)存也，付歸於地，地者，人之真母...