但其中的玄武神自宋以后卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝，玄天上帝，作為道教大神加以崇奉，在明代地位尤為顯赫，這與明太祖，特別是明成祖利用它以神化皇權(quán)有關(guān)，結(jié)論，四靈最好還是別做屬性代表，做屬性...

藝術(shù)風(fēng)格

可見，歸屬因其獨特的審美價值和認(rèn)識價值而得到作者的青睞，一些有見識的作者也充分運(yùn)用這些價值創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，對于中華的鬼文化來講，其內(nèi)容包羅萬象，鬼的起源，社會屬性，鬼書的大行其道只不過是其中...

創(chuàng)作理念

墻頂寬度足有7，10米，守軍可在上面自如的機(jī)動和戰(zhàn)斗，延墻兩側(cè)有厚1米，高0，6，1，4米的女墻，其中外側(cè)女墻較高，開有外寬內(nèi)窄的射擊孔，除了城角建有永久性的角樓外，戰(zhàn)時還要延墻添置大量臨時樓...

個人經(jīng)歷

因禹制作，故曰禹步，末世以來，好道者眾，求者蜂起，推演百端，因此，在道教創(chuàng)立前，方士們就已行步罡之術(shù)，道教將其吸收為道術(shù)之一種并作為一種儀式元，道經(jīng)稱從淮南王劉安以降到北魏時，罡法已觸類長之，便成九十余...

社會影響

在一座陰森的古堡里，和平生活顯得十分單調(diào)，因為貴族們沒有什么文娛活動，僅有的消遣就是打獵，對于一位騎士來說，戰(zhàn)爭是他職業(yè)生涯的頂點，當(dāng)然也常常就是終點，著名的騎士，也是吟游詩人的伯特蘭，183，德...

未來展望

在干將消失的時候，吳王身邊的干將劍也不知去向，而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍，這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城...