朱草芝，九曲，曲有三葉，葉有三實也，五德芝，狀似樓殿，莖方，其葉五色各具而不雜，上如偃蓋，中常有甘露，紫氣起數(shù)尺矣，龍銜芝，常以仲春對生，三節(jié)十二枝，下根如坐人，凡此草芝，又有百二十種...

藝術風格

于時聞瞿服松脂如此，於是競服，其多役力者，乃車運驢負，積之盈室，服之遠者，不過一月，未覺大有益輒止，有志者難得如是也，又漢成帝時，獵者於終南山中，見一人無衣服，身生黑毛，獵人見之，欲逐取之，而其人...

創(chuàng)作理念

夫入九室以精思，存真一以招神者，既不喜諠譁而合污穢，而合金丹之大藥，钅柬八石之飛精者，尤忌利口之愚人，凡俗之聞見，明靈為之不降，仙藥為之不成，非小禁也，止於人中，或有淺見毀之有司，加...

個人經(jīng)歷

隨傷多少，還為人傷，久久用之不止，法絕後滅門，此十十文也，止，胞胎陰陽規(guī)矩正行消惡圖神人語，真人內，子已明也，損子身，其意得也，其外理自正，瞑目內視，與神通靈，不出言，與道同，陰陽...

社會影響

三七之歲，以孤棲挫銳，四七之歲，以伉會和光，五七之歲，流布玄津，功德遐暢，六七之歲，受書為後聖帝君，與前天得道為帝君者，同無異也，受記在今，故號後聖，前聖後聖，其道一焉，上昇上清之殿，中遊太極...

未來展望

以此法入山，亦不畏虎，或用七星虎步，及玉神符，八威五勝符，李耳太平符，中黃華蓋印文，及石流黃散，燒牛羊角，或立西岳公禁山符，皆有驗也，闕此四符也，抱樸子曰，余聞之師云，人能知一，萬事畢，知一者，無一...