我不同意大部分說(shuō)第五部凱撒改變了未來(lái)、人與猿人和平共處的結(jié)局，第五部的結(jié)局正好與前面形成閉環(huán)，第二部才是真正的結(jié)局，人猿除了不殺同類(lèi)，其他思想、政權(quán)、觀念正在人類(lèi)化，這個(gè)系列我真的很愛(ài)，在那個(gè)年代拍出來(lái)反諷如今世界依然存在的人類(lèi)做派，屬實(shí)厲害。如果說(shuō)斯坦利庫(kù)布里克的電影是戳著人類(lèi)脊梁骨指責(zé)人類(lèi)的神，那人猿星球就是一部警戒人類(lèi)的教育讀本。

配樂(lè)、攝影、巴黎角落。

所有人從他們這離開(kāi)就進(jìn)《實(shí)習(xí)醫(yī)生格蕾》

所探索的死亡議題是很有沖突感的，但部分的情節(jié)還是略有刻意，尤其非專(zhuān)業(yè)演員小孩子，有點(diǎn)讓人出戲。燒碳時(shí)候的背景音效很有意思。

淡味的稀飯、淡出的角色與被淡忘的人生。一碗樸實(shí)不過(guò)的“番薯澆米”，卻濃縮了閩南人生活的滋味百態(tài)。影片以細(xì)膩溫潤(rùn)的筆觸描繪老年人的生死哲學(xué)，女性主角在所謂”人生的尾端“重拾自我的同時(shí)，又帶領(lǐng)年輕的觀眾一起回望，這樣的視角和表現(xiàn)方式主觀而獨(dú)特，有別于其他“夕陽(yáng)紅”式電影，不落俗套。