爭似無為實(shí)相，還元返樸歸淳，境忘情盡任天真，以證無生法忍，魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄，渡河筏子上天梯，到彼悉皆遺棄，未悟須憑言說，悟來言語成非，雖然四句屬無為，此等仍須脫離，悟了莫求寂滅，隨緣且接群迷...

藝術(shù)風(fēng)格

塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風(fēng)詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時(shí)，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了...

創(chuàng)作理念

無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學(xué)道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據(jù)目前為見在，便是無事人，41師又言，道人不厭...

個(gè)人經(jīng)歷

若晝夜十二時(shí)思之，則可以一日一夕行萬二千里，亦不能過此，過此當(dāng)更思之，如前法，或用棗心木為飛車，以牛革結(jié)環(huán)劍以引其機(jī)，或存念作五蛇六龍三牛交罡而乘之，上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚罡刂，能勝人也...

社會(huì)影響

物類一也，而榮枯異功，豈有秋收之常限，冬藏之定例哉，而人之受命，死生之期，未若草木之於寒天也，而延養(yǎng)之理，補(bǔ)救之方，非徒溫暖之為淺益也，久視之效，何為不然，而世人守近習(xí)隘，以仙道為虛誕，謂黃老...

未來展望

余親見所識(shí)者數(shù)人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孫蕃昌，且富且貴也，唯余亦無事於斯，唯四時(shí)祀先人而已，曾所游歷水陸萬里，道側(cè)房廟，固以百許，而往返徑游，一無所過，而車...