請問何以至于此，關(guān)尹曰，是純氣之守也，非智巧果敢之列，姬，魚語女，凡有貌像聲色者，皆物也，物與物何以相遠也，夫奚足以至乎先，是色而已，則物之造乎不形，而止乎無所化，夫得是而窮之者，得而正焉，彼將處乎不深之...

藝術(shù)風格

如主管正神，高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可，如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈，必須先寫奉天在敕令之上，才可得用，有差錯，則神不受命而致使符令不靈，符咒法術(shù)家，不同于凡...

創(chuàng)作理念

五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術(shù)過數(shù)百，最妙需得真華池，丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識其原如秋石，日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉(zhuǎn)欲終君自見，分明化作明窗塵，鉛汞一門不...

個人經(jīng)歷

人不欲食，為脾中有不化食也，多惑者，脾識不安也，多食者，脾虛也，食不下者，脾塞也，無顏色者，脾傷也，好食甘者，脾不足也，顏色鮮滑者，脾無他惡也，夫脾主于中宮土也，故脾之有疾當用呼，呼者能引脾...

社會影響

其子曰，前問之而失明，又何問乎，父曰，圣人之言先迕后合，其事未究，姑復問之，其子又復問孔子，孔子曰，吉祥也，復教以祭，其子歸致命，其父曰，行孔子之言也，居一年，其子無故而盲，其后楚攻宋，圍其城，民易子...

未來展望

縱得回心向道，爭奈年老氣衰，如春雪秋花，止有時間之景，夕陽曉月，應無久遠之光，奉道之士，難得者身中之時也，艷陽媚景，百卉芬芳，水榭危樓，清風快意，月夜閑談，雪天對飲，恣縱無窮之樂，消...