又乘蹻須長齋，絕葷菜，斷血食，一年之後，乃可乘此三蹻耳，雖復(fù)服符，思五龍蹻行最遠(yuǎn)，其馀者不過千里也，其高下去留，皆自有法，勿得任意耳，若不奉其禁，則不可妄乘蹻，有傾墜之禍也，或曰，老子篇中記及...

藝術(shù)風(fēng)格

季梁曰，眾醫(yī)也，亟屏之，俞氏曰，女始則胎氣不足，乳湩有余，病非一朝一夕之故，其所由來漸矣，弗可已也，季梁曰，良醫(yī)也，且食之，盧氏曰，汝疾不由天，亦不由人，亦不由鬼，稟生受形，既有制之者矣，亦有知之者矣，藥...

創(chuàng)作理念

又有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其實(shí)水蟲也，狀如鳴蜩，狀似三合杯，有翼能飛，無目而利耳，口中有橫物角弩，如聞人聲，緣口中物如角弩，以氣為矢，則因水而射人，中人身者即發(fā)瘡，中影者亦病...

個(gè)人經(jīng)歷

然水木火金土，一靈符便奏天，又稱談心應(yīng)遇佳時(shí)，下修成大醮儀，懷道德洪禧助，拔先宗勝廣施，謝圣賢多擁護(hù)，人名姓已天知，L，王重陽的弟子中，劉處玄，王玉陽和邱處機(jī)等都比較重視科儀，并對全真科儀的...

社會影響

靈寶劍，古代名劍，宋，沈括，夢溪筆談，錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡，用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復(fù)直如弦，古之所謂靈寶劍也，鞘劍，古代劍名，元史，何實(shí)傳，實(shí)來歸，大將木華黎與論...

未來展望

演說清虛弄爐火，索人投狀赍金貨，敢將井蛙藐滄溟，元始天尊即是我，虛收銜號偽神通，指劃鬼神說因果，今朝明朝又奏名，內(nèi)丹外丹無不可，欺賢罔圣昧三光，自視禍福皆么羅，招邀徒弟走市廛，醉飽酒肉或群夥，大道元來絕名相...