真人知之耶，唯唯，然，所言拘校上古中古下古道書(shū)者，假令眾賢共讀視古今諸道文也，如卷得一善字，如得一善訣事，便記書(shū)出之，一卷得一善，十卷得十善，百卷得百善，千卷得千善，萬(wàn)卷得萬(wàn)善，億卷得億善，止...

藝術(shù)風(fēng)格

在這些經(jīng)，傳中，尹喜始終是老子化胡，實(shí)為化佛，的隨行大弟子和得力的助手或代理人，成為老子化胡故事中最顯赫的人物，因此在這個(gè)時(shí)期逐漸形成的樓觀道就選擇這個(gè)顯赫人物作為自己的創(chuàng)派祖師，樓觀本起傳，樓觀...

創(chuàng)作理念

圣人常無(wú)心，以百姓心為心，49章，由此可知道家重生愛(ài)物，慈善為懷的救世之心，當(dāng)全世界不同國(guó)家，不同民族，不同文化傳統(tǒng)的人們即將告別20世紀(jì)，邁向下一個(gè)千年紀(jì)元之門(mén)時(shí)，最重要的莫過(guò)于...

個(gè)人經(jīng)歷

天威一發(fā)，不可禁也，獲罪于天，令人夭死，初天地開(kāi)闢，自太聖人各通達(dá)于一面，誠(chéng)真知之，不復(fù)有疑也，故能各作一大業(yè)，令後世修之，無(wú)有過(guò)誤也，故聖人尚各長(zhǎng)于一大業(yè)，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人...

社會(huì)影響

儒則博而寡要，道則簡(jiǎn)而易行，但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設(shè)幾榻筆硯羊皮而已，曠然無(wú)餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過(guò)此已往，果茹不經(jīng)口，一日召僕入，命坐，良久，僕問(wèn)曰，吾師之道有作為否，師...

未來(lái)展望

道學(xué)的政體倡導(dǎo)一種三元一太極的陰帕互補(bǔ)結(jié)構(gòu)，以自然立法形成相互制約，上下反饋的自調(diào)節(jié)的和諧機(jī)制，百姓逍遙于大自然中自由發(fā)展而感受不到政權(quán)的存在，道家主張無(wú)為而治，認(rèn)為管得最少的政府才是最好的政...