夫變化之術(shù)，何所不為，蓋人身本見，而有隱之之法，鬼神本隱，而有見之之方，能為之者往往多焉，水火在天，而取之以諸燧，鉛性白也，而赤之以為丹，丹性赤也，而白之而為鉛，云雨霜雪，皆天地之氣也，而以藥作之，與真無異也...

藝術(shù)風格

若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其間，雖有為而常無為，雖涉事而常無事，何況專一清心淨意，養(yǎng)炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無何有之鄉(xiāng)，30師曰，劉高尚居...

創(chuàng)作理念

昔時一個黑牛，今日渾身是白，有時自歌自笑，旁人道我神少，爭知被褐之形，內(nèi)懷無價之寶，更若見我談空，恰似渾淪吞棗，此法惟佛能知，凡愚豈解相表，兼有修禪上人，只學斗口合唇，夸我問答敏急，卻原...

個人經(jīng)歷

老子受之於元君，元君曰，此道至重，百世一出，藏之石室，合之，皆齋戒百日，不得與俗人相往來，於名山之側(cè)，東流水上，別立精舍，百日成，服一兩便仙，若未欲去世，且作地水仙之士者，但齋戒百日矣，若求昇天...

社會影響

余親見所識者數(shù)人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孫蕃昌，且富且貴也，唯余亦無事於斯，唯四時祀先人而已，曾所游歷水陸萬里，道側(cè)房廟，固以百許，而往返徑游，一無所過，而車馬無頗覆之變...

未來展望

宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北斗，命由...