又李公丹法，用真丹及五石之水各一升，和令如泥，釜中火之，三十六日出，和以石硫黃液，服之十年，與天地相畢，又劉生丹法，用白菊花汁地楮汁樗汁和丹蒸之，三十日，研合服之，一年，得五百歲，老翁服更少不可識(shí)，少年服亦不...

藝術(shù)風(fēng)格

營衛(wèi)不通，血?dú)獠涣?，齒發(fā)不堅(jiān)，五臟不調(diào)，則傾化隨及，故至人修其未毀，治其無疾也，盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，得為之大，養(yǎng)神之所，歸諸道，道者，天地之始，一其紀(jì)也，物之所造，天...

創(chuàng)作理念

貪向揚(yáng)州聚會(huì)，揚(yáng)州者，在人為心，在日為午時(shí)，在卦為離，聚會(huì)者，真陰真陽交橫，故日采藥，乾為六官，火是氣也，勒陽關(guān)而聚氣，以肺氣為金，而下腎之丹田，故曰火滿金田，乃行乾卦而勒陽關(guān)，聚火下丹田...

個(gè)人經(jīng)歷

凡入室須閉戶，孤幽靜館，遠(yuǎn)雞犬女子，一切厭觸之物，微開小竅，使明能辨物，勿令風(fēng)日透氣，左右有聲，當(dāng)灰心息慮，事累俱遣，內(nèi)外凝寂，不以一物介其意，蓋以陽神初聚，真氣方凝，看如嬰兒，尚...

社會(huì)影響

有入俗之高真，乃為道者之重累也，得合一大藥，知守一養(yǎng)神之要，則長生久視，豈若圣人所修為者云云之無限乎，且夫俗所謂圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，則黃老是也，治世之圣人...

未來展望

觜盧都地，養(yǎng)氣最為上策，39師言，學(xué)道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調(diào)息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行...