陳楠，招邀徒弟走市廛，醉酒飽肉成群火，夏宗禹在，悟真篇講義，中稱，有志之士若能精勤修煉，初無貴賤之別，在朝不妨為治國平天下之事，在市不失為士農工商之業(yè)，而白玉蟾也是，時又蓬頭赤足以入廛市，時又青...

藝術風格

至南宋，又有三十二代天師張守真，三十五代天師張可大先后受封為正應先生和仁靜先生，元代更以政府名義承認了張陵子孫的，天師，稱號，并授予管領江南道教的職權，元世祖忽必烈為滅南宋，曾派人密赴江南與龍虎宗三十五代...

創(chuàng)作理念

做到呼吸中和，滑澤細微，應事行事保持身神的平和安靜，和弱其氣，持養(yǎng)身神，第二，柔弱內含著積極的人生哲理，道教以柔弱為用，主張一切行為都不要太剛強，剛者容易先受摧缺，強者容易先受到屈折，修...

個人經歷

此語實中理矣，然世無悟者，何道之難行也，24有韓淘字清甫，慕陶淵明，邵堯夫為人，號安樂園公，師自關右還東牟，道過濟南，邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕道，今已垂白，幸遇我?guī)?..

社會影響

再卜占者，地神出告之也，三卜占者，人神出告之也，過此而下者，皆欺人不可占，故卦數(shù)則不中也，人辭文多則不珍，善哉，止，善哉，今緣天師常哀憐其不及，願復更乞一言，平行，數(shù)何故止十而終，善哉，子...

未來展望

又有龍門派第八代徐守誠，1632，1692，于清初去江西南昌西山，兼?zhèn)鲀裘鞯?，成為當時凈明道的重要傳人，綜上可見，自清初王常月先后在北京白云觀，以及南京，杭州，湖州，武當山等地傳戒收徒以后，龍門派...