其中，首里手，之代表人物船越義珍先生，公元一八六八，一九五七，在其恩師糸州安恒先生過世后，于公元一九二二年第一位開始將空手從琉球傳入日本本土，因船越先生雅號(hào)，其空手即被稱為，松濤館空手，或松濤館流空手...

藝術(shù)風(fēng)格

有一天，於上州比劍獲勝的歸途，對(duì)方道場(chǎng)的門徒十馀人，埋伏突襲，平井於剎那之間，立斃其中三，四名，馀則競(jìng)相逃離，殺興未盡的，他順手一刀把路旁的石地藏給劈倒，由此更悟出，只要凝滿力道時(shí)，就是再堅(jiān)牢的鎧盔，也可以貫...

創(chuàng)作理念

姜化龍，字云生，生于1855年，卒于1924年，萊陽黃金溝人，萊陽縣志載，化龍身不滿五尺，又凝肥，若無能者，及試其伎則靈巧若猿，姜化龍不僅個(gè)人武高藝精，而且傳藝面較廣，他的授拳足跡遍及膠東...

個(gè)人經(jīng)歷

至于直來曲化，或左或右，或上或下，是順彼勁路變化方向，隨機(jī)應(yīng)用，但往返須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換，使人不知己之勁路，直到對(duì)方勢(shì)背為止，是謂真化，化后可拿可發(fā)，要點(diǎn)是不化盡，化盡則己的沾粘勁易斷...

社會(huì)影響

精神，關(guān)節(jié)，肌肉處處放松，為日后練拳走架，打好基礎(chǔ)，2，要足與肩寬，因兩涌泉穴在人足下，兩肩井穴在人肩頭，站樁時(shí)足與肩寬，兩涌泉穴二，太極樁，分左右兩式，姿勢(shì)類似懶扎衣的起低，承重力越大，通過這一...

未來展望

即不外馳，必上行中宮與神相交配合，氤氳不絕，如如不動(dòng)，一股熱氣由丹田直入尾閭，上夾脊，過玉枕而達(dá)于泥九，復(fù)降入丹田，不由自主，自然而然，非人為也，復(fù)有氣生而如此，勤苦修之，遂歸于大定，此時(shí)心情恬淡...